ممكن فكرة مشهد تمثيلي عن مقابلة الاساءة بالاحسان

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="5"]سلآم عليككم
أخبآرككم؟؟

اممم

تكفوووون طلببببتككم


انا حملوني المدرسسة مسؤلية وابي اكوون قدددهآ


وابي مسآعددتككم

ابي افكآر لمششهد تمثيلي
انا عطوني الموضوع وهو~مقآبلة الاسآءة بالإحسآآن

وع فكرة حنآ بس  طالبات فقط

انا عندي كم فكرة بس ماني قآدرة اجمع هالافكآر لإني مششوشه بقووة
~انو طالبة تكتب بدفترهآ وتجي زميلتي بكل عفوية تمزق الورقه ويكون ردة فعل الطالبه~جزآآك الله خيرآ

بس احس انه موضابط مدري ليه

وابي مساعدتكم
ع فكرة لازم تكون مدة المشهد  دقايق ع الأقل


أتمنى ماتخذلووني

تححيآآتي[/SIZE][/FONT]

حيّاج الله عزف المشاعر

الاساءة مو شرط تكون من صديقة

ممكن تكون من بنت لأمها فتحطين مشهد عن الجهد اللي تبذله الأم طول اليوم مع بنتها

ولما تطلب منها طلب بسيط تتأفف وتتملل منها أو تصرخ عليها وعقبها تحطين نشيدة مرتبطة بالمشهد

أو قصيدة عن الاحسان تلقيها طالبة بطريقة مؤثرة

[SIZE=5][COLOR=darkorange]انا عند تمثيليات وعدد افرادها يفوق الخمس وسناريو كل دوور [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkorange][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkorange]اذا حابه ازودج فيه بلغيني باسرع وقت عشان اطلعه لج والله يوفقج :)[/COLOR][/SIZE]

عبير الورد
فككرة حلوة والله
وانا أصلآ معي كلمه وحابه القيها بعد المشههد مباشره
وانا ودي اربط جو المشهد بالي يصير باللدرسة

مطيري
عآدي عطني ماعندك استفيد والله
ويمكن ازيد العدد مافي مشكله إطلآقآآ
شآكرة لك مسآعدتك

بارك الله فيهم الاخوان والاخوات مايقصرون بس هل الطلبه ايتدائي او ثانوي يعتمد عليه مستوى الحوار غاليتي والفكره

[SIZE=5][COLOR=darkorange]أبشري ارتب المواضيع واصطرهم لج حااضر :)[/COLOR][/SIZE]

يسسلمو مطيري
وجعله ربي في ميزآن حسنآتك يآرب

[SIZE=5][COLOR=darkorange]كنترول عندي الملف اللي برفقه حجمه كبير شلون ارفعه او اوصله للأخت عزف المشاعر [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkorange]باسرع وقت ياليت مساعده ترى فيني النووم :(185):[/COLOR][/SIZE]

عزيزتي شكلك طالبة مرحلة ثانوية

عموما انا شفت هالموقف وممكن تمثلونه

اول شي تاريخي ... ثاني شي اقرب للفهم من موقف عابر مبتكر

وانتي احكمي

يحكى أن زبيدة العباسية كانت جالسة ذات يوم في قصرها فدخلت عليها حاجبتها
تقول: إن امرأة جميلة عليها ثياب بالية تريد الدخول عليك ,وتقول إنها تعرفك
من القديم . فأنكرت زبيدة ذلك فطلب من حضر من جواريها الإذن لها فأذنت
فدخلت امرأة معتدلة الخلقة جميله الصورة عليها رداءمرقع
فجعلت تمشي في استحياء حتى انتهت إلى باب المجلس فسلمت , فردت زبيدة السلام
وقالت لها من انت؟ قالت:
أنا طريدة الزمان ,وطريحة الحدثان , ماتت رجالنا , وختات أحوالنا , وجفانا الصديق .
فقالت لهازبيدة:
انتسبي , فقالت :
أنا ربيبة ابنة مروان بن محمد فقالت :
لا حياك الله , ولا سلم عليك !ثم ذكرتها ببعض حوادث حصلت منها في زمن عظمتها
فبكت , وقالت : يا ابنة العم وأي شيء أعجبك من الإساءة وقطع الرحم حتى تقتدي بي في ذلك؟
ثم انصرمت . فندمت زبيده على ماحصل منها وبعثت جواريها إليها
فلم ترجع . فقامت تعدو خلفها حتى أدركتها في الدهليز فاعتذرت إليها فرجعت .
ثم أمرت زبيدة جواريها فأدخلنها الحمام وأحضرن لها أصنافا من الثياب فاختارت منها ماشاءت
وتطيبت واقبلت فقامت إليها زبيدة وعانقتها ورفعت مجلسها , فلما دخل الخليفة
قصت علية القصة فشكرها وأمرها أن تعدلها مقصورة وجواري يخدمنها

ابدآآع
كل الششكر لك
وجعله في ميزآآن حسسنآتكك يآرب..

ومكن يكون المشهد كلمات ماثورة

بس اخراجها يكون مبتكر

مثلا 3 طالبات كل منهن تقول عبارة بشكل تسلسلي او بالتناوب

قال أمير المؤمنين على رضى الله عنه : عاتب أخاك بالاحسان اليه .. واردد شره بالانعام عليه ..





وقال الجاحظ : من قابل الاساءة بالاحسان فقد خالف الله فى تدبيره ..





والذى نراه أن الجاحظ قد تعجل فى حكمه .. فان هنالك حالات من الاساءة يغنى فيها الاحسان ما لاتغنى العقوبة .. وقد يبارك فى أثرها حتى تحمل المسيء على تقويم خلقه .. والمدار على تحرى هذه الحالات .. والتفرقة بينها وبين ما يعتبر مخالفة لتدبير الله ..



على أن الاساءة اليك غير الاساءة على الاطلاق .. فأنت حر فى أن تعفو عمن ظلمك .. وأن تصفح عمن شتمك .. كما أنك حر فى أن تعطى من حرمك .. وتصل من قطعك .. ما دام قصدك أن تؤدبه .. ولكنك لست حرا فى تعفو عمن أساء الى أهله .. ولا الى الجماعة .. ولا الى من لا تملك ارادته .. ولا تعرف أيصلح الاحسان من شأنه أم يضره ..

وفي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم يتجلى هذا الأمر

في عفوه عن اهل مكة بعد فتحها .. الذي ابهر البشرية وما زال

ورحمته في اهل الطائف .. حين اذوه .. ولقد ورد بالسنة ما يدل على تخلق الرسول

وحرصه على ذلك .. كما في جاء عن ام المؤمنين ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها قالت :‏

‏ كان ‏ ‏اليهود ‏ ‏يسلمون على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقولون ‏‏ السام ‏ ‏عليك

ففطنت إلى قولهم فقلت عليكم ‏‏ السام ‏ ‏واللعنة فقال

صلى الله عليه وسلم- :‏ ‏مهلا يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏إن الله يحب الرفق في الأمر كلّه...

وايضاً ورد عنه بأبي هو وامي .. وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلا عزًا

وعن ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏‏قَالَ ‏: قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :‏أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟

قَالَ ‏: ‏كُلُّ ‏مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ . قَالُوا : صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ فَمَا ‏مَخْمُومُ الْقَلْبِ ؟

قَالَ : هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ ، لَا إِثْمَ فِيهِ ، وَلَا بَغْيَ ، وَلَا ‏غِلَّ ‏، ‏وَلَا حَسَدَ . رواه ابن ماجة

وايضاً كان ذلك من خلق صحابته وخلفاء امته رضي الله عنهم اجمعين

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إذا سمعت الكلمة تؤذيك فطأطئ لها حتى تتخطاك

وقال علي بن أبي طالب: "إذا قدرت على عدوّك، فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه"

وقال رجل لعمرو بن العاص: "والله لأتفرغنَّ لك".

فقال له عمرو: "هنالك وقعت في الشغل".

فقال الرجل: "كأنك تهدنني.. والله لئن قلت لي كلمة لأقولنَّ لك عشراً".

فقال عمرو: "وأنت والله لئن قلت لي عشراً لم أقل لك واحدة"!!

قال سفيان الثوري: كان ابن عياش النتوف يقع في عمر بن ذر ويشتمه

فلقيه عمر فقال: "يا هذا لا تفرط في شتمنا

وأبق للصلح موضعاً، فإنا لا نكافئ من عصى الله فينا، بأكثر من أن نطيع الله فيه"

وجاء في سير السلف ..

سرق للربيع بن خثيم فرس، فقال أهل مجلسه:

"ادع الله على سارقه"، فقال: "بل أدعو الله له،

اللهم إن كان غنيًّا فأقبل بقلبه، وإن كان فقيراً فأغنه".

قال إبراهيم بن أدهم:

"اطلب لأخيك المعاذير من سبعين باباً، فإن لم تجد له عذراً، فاعذره أنت"

وهذه قصة جميلة ..

طلب أحد الصالحين من خادم له أن يحضر له الماء ليتوضأ، فجاء الخادم بماء،

وكان الماء ساخنًا جدًّا، فوقع من يد الخادم على الرجل، فقال له الرجل وهو غاضب:

أحرقْتَني، وأراد أن يعاقبه،

فقال الخادم: يا مُعَلِّم الخير ومؤدب الناس، ارجع إلى ما قال الله -تعالى-.

قال الرجل الصالح: وماذا قال تعالى؟!قال الخادم: لقد قال تعالى:

{والكاظمين الغيظ}.قال الرجل: كظمتُ غيظي.قال الخادم: {والعافين عن الناس}.

قال الرجل: عفوتُ عنك.قال الخادم: {والله يحب المحسنين}.

قال الرجل: أنت حُرٌّ لوجه الله.

وجاء في بعض الكتب .. ان ذلك شرط من شروط النبل

لا ينبل الرجل حتى يكون فيه خصلتان:

الغنى عما في أيدي الناس، والتجاوز عما يكون منهم

واختم ببيت جميل للشافعي رحمه الله يقول

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ودافع ولكن بالتي هي أحسن

وهذا ملف رائع اتمنى يعجبج

[url]http://ecole1908.ahlamontada.com/t10719-topic[/url]

[SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=darkorange]اوكي الحين شوفي هالملف واذا ماعجبت عندي واحد ثاني هم في مجموعه مسرحيات [/COLOR][/FONT][/SIZE]

آوك آخذت منكم كم فكرة
وان شآء الله يطبقونها بكرى
شآكرة لكم مساعدتي
والله يوفقكم يارب