المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الجواب الحكيم للزوجه الثانيه



السعاده
03-11-2011, 04:47 PM
http://www.youtube.com/watch?v=VI01ka_zDIY

التوأم
03-11-2011, 05:16 PM
السعادة,,,, بصراحة المطلق من المشايخ اللي لهم وقع في النفس وحازم في اجوبته وشديد اللهجة مع خفة الدم وعنده سرعة بديهه في ردوده وياليت تسمعين اسئلة الحريم وردوده عليهم ,, كل الود والتقدير والاحترام يالغلا على هالمقطع وياليت يفهمون الرجال حقوق المرأه والعدل في الزواج الثاني

غلا الرشايدة
03-11-2011, 07:43 PM
جزاك الله خيرا

وموفقة بإذن الله

الصريح
03-11-2011, 10:06 PM
فديت الشيخ المطلق ورؤيه وكلامه وعلمه شيخ له كل التقدير والاحترام
الجبان يقعد عند ام الحميدي ويدق حنك ويشرب قهوة ويحمد ربه
واللي يبي الثانيه يسمع كلام الشيخ ويشد حيله والنساء كثير
لا تخلينا من هالمقاطع تراك تشجعينا
كل الشكر لك

السعاده
03-11-2011, 11:26 PM
السعادة,,,, بصراحة المطلق من المشايخ اللي لهم وقع في النفس وحازم في اجوبته وشديد اللهجة مع خفة الدم وعنده سرعة بديهه في ردوده وياليت تسمعين اسئلة الحريم وردوده عليهم ,, كل الود والتقدير والاحترام يالغلا على هالمقطع وياليت يفهمون الرجال حقوق المرأه والعدل في الزواج الثاني



التوأم ..

يتملكني شعور بالفرح لمرورك ..

ويزداد شروق متصفحي بنور حروفك .

فاحتار من أي ورود الكلمات ..أقطف لك ما يليق بشخصك ..

وكيف أرتب حروفها لتليق بتواجدك ..

أبشرج الظاهر لقيت سبب للمظاهرات مره ثانيه ..

نبي نطالب بكادر للمرأة

للحين أنت معاي ؟؟؟

شكرا للتوأم حضورها المشرق دائما ..

السعاده
03-11-2011, 11:31 PM
جزاك الله خيرا

وموفقة بإذن الله




هلا بالغلا كله ..

جزاك الله خير ..

حروفك القليلة .. كبيرة بمعناه ..

وهي من أفضل ما خطت الأقلام

شكرا لمرورك ..

السعاده
03-11-2011, 11:36 PM
فديت الشيخ المطلق ورؤيه وكلامه وعلمه شيخ له كل التقدير والاحترام
الجبان يقعد عند ام الحميدي ويدق حنك ويشرب قهوة ويحمد ربه
واللي يبي الثانيه يسمع كلام الشيخ ويشد حيله والنساء كثير
لا تخلينا من هالمقاطع تراك تشجعينا
كل الشكر لك




حيا الله الصريح

احترم نظرتك للموضوع ..لكن الصراحة أنا ضد الزوجة الثانية ..

إلا إذا كان هناك سببا مقنعا له ..

وبشرط أن ينفذ وصية الشيخ وهو العدل بكل شئ من عواطف وغيرها ..

فإن كان لا يستطيع ذلك .. فلا يتزوج ...

ويجيب المشاكل وعوار الرأس لنفسه ..

شكرا لروعة حضور تتبسم له

كلماتي وعباراتي ... كما يتبسم المطر للزهور ..

الصريح
03-11-2011, 11:49 PM
المعدد قد حل مشكله عانس او مطلقه او ارمله فهو حري له بالاحترام والتقدير وجعله مثال يحتذى به .
واما قولك انا التعدد لابد له من سبب فهذا استدلال عاطفي بعيد كل البعد عن الدليل الشرعي فلم يحدد الشارع الذي شرع التعدد انه لابد له من سبب بل اشترط له شروط واليك هذا المقال لعله يبعد عنك بعض اللبس في الموضوع
ثانياً : الحكمة من إباحة التعدد :
1- التعدد سبب لتكثير الأمة ، ومعلوم أنه لا تحصل الكثرة إلا بالزواج . وما يحصل من كثرة النسل من جراء تعدد الزوجات أكثر مما يحصل بزوجة واحدة .
ومعلوم لدى العقلاء أن زيادة عدد السكان سبب في تقوية الأمة ، وزيادة الأيدي العاملة فيها مما يسبب ارتفاع الاقتصاد – لو أحسن القادة تدبير أمور الدولة والانتفاع من مواردها كما ينبغي – ودع عنك أقاويل الذين يزعمون أن تكثير البشرية خطر على موارد الأرض وأنها لا تكفيهم فإن الله الحكيم الذي شرع التعدد قد تكفّل برزق العباد وجعل في الأرض ما يغنيهم وزيادة وما يحصل من النقص فهو من ظلم الإدارات والحكومات والأفراد وسوء التدبير ، وانظر إلى الصين مثلاً أكبر دولة في العالم من حيث تعداد السكان ، وتعتبر من أقوى دول العالم بل ويُحسب لها ألف حساب ، كما أنها من الدول الصناعية الكبرى . فمن ذا الذي يفكر بغزو الصين ويجرؤ على ذلك يا ترى ؟ ولماذا ؟
2- تبين من خلال الإحصائيات أن عدد النساء أكثر من الرجال ، فلو أن كل رجل تزوج امرأةً واحدة فهذا يعني أن من النساء من ستبقى بلا زوج ، مما يعود بالضرر عليها وعلى المجتمع :
أما الضرر الذي سيلحقها فهو أنها لن تجد لها زوجاً يقوم على مصالحها ، ويوفر لها المسكن والمعاش ، ويحصنها من الشهوات المحرمة ، وترزق منه بأولاد تقرُّ بهم عينها ، مما قد يؤدي بها إلى الانحراف والضياع إلا من رحم ربك .
وأما الضرر العائد على المجتمع فمعلوم أن هذه المرأة التي ستجلس بلا زوج ، قد تنحرف عن الجادة وتسلك طرق الغواية والرذيلة ، فتقع في مستنقع الزنا والدعارة - نسأل الله السلامة – مما يؤدي إلى انتشار الفاحشة فتظهر الأمراض الفتاكة من الإيدز وغيره من الأمراض المستعصية المعدية التي لا يوجد لها علاج ، وتتفكك الأسر ، ويولد أولاد مجهولي الهوية ، لا يَعرفون من أبوهم ؟
فلا يجدون يداً حانية تعطف عليهم ، ولا عقلاً سديداً يُحسن تربيتهم ، فإذا خرجوا إلى الحياة وعرفوا حقيقتهم وأنهم أولاد زنا فينعكس ذلك على سلوكهم ، ويكونون عرضة للانحراف والضياع ، بل وسينقمون على مجتمعاتهم ، ومن يدري فربما يكونون معاول الهدم لبلادهم ، وقادة للعصابات المنحرفة ، كما هو الحال في كثير من دول العالم .
3- الرجال عرضة للحوادث التي قد تودي بحياتهم ، لأنهم يعملون في المهن الشاقة ، وهم جنود المعارك ، فاحتمال الوفاة في صفوفهم أكثر منه في صفوف النساء ، وهذا من أسباب ارتفاع معدل العنوسة في صفوف النساء ، والحل الوحيد للقضاء على هذه المشكلة هو التعدد .
4- من الرجال من يكون قوي الشهوة ، ولا تكفيه امرأة واحدة ، ولو سُدَّ الباب عليه وقيل له لا يُسمح لك إلا بامرأة واحدة لوقع في المشقة الشديدة ، وربما صرف شهوته بطريقة محرمة .
أضف إلى ذلك أن المرأة تحيض كل شهر وإذا ولدت قعدت أربعين يوماً في دم النفاس فلا يستطيع الرجل جماع زوجته ، لأن الجماع في الحيض أو النفاس محرم ، وقد ثبت ضرره طبياً . فأُبيح التعدد عند القدرة على العدل .
5- التعدد ليس في دين الإسلام فقط بل كان معروفاً عند الأمم السابقة ، وكان بعض الأنبياء متزوجاً بأكثر من امرأة ، فهذا نبي الله سليمان كان له تسعون امرأة ، وقد أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم رجال بعضهم كان متزوجاً بثمان نساء ، وبعضهم بخمس فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بإبقاء أربع نساء وطلاق البقية .
6- " قد تكون الزوجة عقيمة أو لا تفي بحاجة الزوج أو لا يمكن معاشرتها لمرضها ، والزوج يتطلع إلى الذرية وهو تطلع مشروع ، ويريد ممارسة الحياة الزوجية الجنسية وهو شيء مباح ، ولا سبيل إلا بالزواج بأخرى ، فمن العدل والإنصاف والخير للزوجة نفسها أن ترضى بالبقاء زوجة ، وأن يسمح للرجل بالزواج بأخرى .
7- وقد تكون المرأة من أقارب الرجل ولا معيل لها ، وهي غير متزوجة ، أو أرملة مات زوجها ، ويرى هذا الرجل أن من أحسن الإحسان لها أن يضمها إلى بيته زوجة مع زوجته الأولى ، فيجمع لها بين الإعفاف والإنفاق عليها ، وهذا خير لها من تركها وحيدة ويكتفي بالإنفاق عليها .
8- هناك مصالح مشروعة تدعو إلى الأخذ بالتعدد : كالحاجة إلى توثيق روابط بين عائلتين ، أو توثيق الروابط بين رئيس وبعض أفراد رعيته أو جماعته ، ويرى أن مما يحقق هذا الغرض هو المصاهرة – أي الزواج – وإن ترتب عليه تعدد الزوجات .
اعتراض :
قد يعترض البعض ويقول : إن في تعدد الزوجات وجود الضرائر في البيت الواحد ، وما ينشأ عن ذلك من منافسات وعداوات بين الضرائر تنعكس على من في البيت من زوج وأولاد وغيرهم ، و هذا ضرر ، والضرر يزال ، ولا سبيل إلى منعه إلا بمنع تعدد الزوجات .
دفع الاعتراض :
والجواب : أن النزاع في العائلة قد يقع بوجود زوجة واحدة ، وقد لا يقع مع وجود أكثر من زوجة واحدة كما هو المشاهد ، وحتى لو سلمنا باحتمال النزاع والخصام على نحو أكثر مما قد يحصل مع الزوجة الواحدة فهذا النزاع حتى لو اعتبرناه ضرراً وشراً إلا أنه ضرر مغمور في خير كثير وليس في الحياة شر محض ولا خير محض ، والمطلوب دائماً تغليب ما كثر خيره وترجيحه على ما كثر شره ، وهذا القانون هو المأخوذ والملاحظ في إباحة تعدد الزوجات .
ثم إن لكل زوجة الحق في مسكن شرعي مستقل ، ولا يجوز للزوج إجبار زوجاته على العيش في بيت واحد مشترك .
اعتراض آخر :
إذا كنتم تبيحون التعدد للرجل ، فلماذا لا تبيحون التعدد للمرأة ، بمعنى أن المرأة لها الحق في أن تتزوج أكثر من رجل ؟
الجواب على هذا الاعتراض :
المرأة لا يفيدها أن تُعطى حق تعدد الأزواج ، بل يحطّ من قدرها وكرامتها ، ويُضيع عليها نسب ولدها ؛ لأنها مستودع تكوين النسل ، وتكوينه لا يجوز أن يكون من مياه عدد من الرجال وإلا ضاع نسب الولد ، وضاعت مسؤولية تربيته ، وتفككت الأسرة ، وانحلت روابط الأبوة مع الأولاد ، وليس هذا بجائز في الإسلام ، كما أنه ليس في مصلحة المرأة ، ولا الولد ولا المجتمع " . المفصل في أحكام المرأة ج6 ص 290.

الصريح
03-11-2011, 11:53 PM
http://forum.moalem.net/file/2011/03/70.jpg
http://forum.moalem.net/file/2011/03/71.jpg
http://forum.moalem.net/file/2011/03/72.jpg

السعاده
03-12-2011, 12:25 AM
شكرا لك ...

أبلغ كلمة للردعلى شخصك الكريم ..

فقد تعبت عباراتي وفقدت كلماتي جمالها..

وماتت حروفي .. ونقلت إلى مثواها الأخير ..

بعد أن شيعتها .. أفضالك الكثيرة على السعاده ..

شكرا للصريح .. لما تحمل من أجلي الكثير ..

الصريح
03-12-2011, 12:29 AM
شكرا لك ...

أبلغ كلمة للردعلى شخصك الكريم ..

فقد تعبت عباراتي وفقدت كلماتي جمالها..

وماتت حروفي .. ونقلت إلى مثواها الأخير ..

بعد أن شيعتها .. أفضالك الكثيرة على السعاده ..

شكرا للصريح .. لما تحمل من أجلي الكثير ..
اختي السعاده اذا وضع الامر عند اهله فهي الامانه وانت من اهله
فشخصك وقلمك يجبر الشخص على الاحترام والتقدير لمن تحمل قلم كقلمك وشخصيه كشخصيتك
فانت مكسب لاي منتدى فهنيئا لمنتدى انت احد اعضائه

مطيري
03-12-2011, 12:46 AM
مشاء الله عليه المطلق عجيب اسلووبه مع الناس

جعلنا الله وإيااه وإياااكم من اهل الجنه

السعاده بوركتي بنقل مثل هالفتاوي المهمه >>عشان الوااحد يتعذر فيهاا :p

التعدد مشرووع ومافي شي بتحرموونه غصب يالحريم :)

كلي وفا
03-12-2011, 12:46 AM
بعد كلاامي اخي الصريح مافي مجال للنقاااش..

بس احببت اني اقووولكم رايي..

الزواااج الثااني او التعدد من شرع الله عز وجل ذكر في القرآن حاله حال الصلاة والزكاة وغيره,,

بس المشكلة والله مو من الزوااج الثاني..

المشكلة من الرجل ان كان عادل بالسكن والمأكل والمال والعواطف..

كان ممن طبق شرع الله..

وانا صراحة لايعجبني رجل معدد ياخذ بنت صغيرة ماتعدت 30

لكن القصد القضاااء على العنوووووسة وكثرة المطلقااات وهذا له الاجر حتى يستر بناات الناااس..

يعني الزوجة الاولى لو حطت نفسهاا مكانهم جان رافت بحااالهم..

والله لولا نظرة المجتمع والمشاعر اللي تملكها المرأه وتكنهاا في داخلهاا خوفا من الحرااام لرضت ان تكوون عااانس او مطلقة طوول

حياااتهااااا..

اشكرج السعادة..

التوأم
03-12-2011, 02:04 AM
السعاااااااااااااااااده,,, انا معاج اذا رحتي ميدان التحرير وبعدين وانا اختج نبي حقوق المراه في منتدانا نبي نطالب بتأنيث المواضيع >>> احشدي جيوشج ولا يهمج

السعاده
03-12-2011, 10:17 PM
مشاء الله عليه المطلق عجيب اسلووبه مع الناس

جعلنا الله وإيااه وإياااكم من اهل الجنه

السعاده بوركتي بنقل مثل هالفتاوي المهمه >>عشان الوااحد يتعذر فيهاا :p

التعدد مشرووع ومافي شي بتحرموونه غصب يالحريم :)




أقدر كثيرا تواجد المطيري في متصفحي

وشرفني بحضوره الذي أسر حروفي ..

ولم يبقي لي سوى الشكر لقلم عطر صفحاتي

شكرا لمرورك

السعاده
03-12-2011, 10:20 PM
بعد كلاامي اخي الصريح مافي مجال للنقاااش..

بس احببت اني اقووولكم رايي..

الزواااج الثااني او التعدد من شرع الله عز وجل ذكر في القرآن حاله حال الصلاة والزكاة وغيره,,

بس المشكلة والله مو من الزوااج الثاني..

المشكلة من الرجل ان كان عادل بالسكن والمأكل والمال والعواطف..

كان ممن طبق شرع الله..

وانا صراحة لايعجبني رجل معدد ياخذ بنت صغيرة ماتعدت 30

لكن القصد القضاااء على العنوووووسة وكثرة المطلقااات وهذا له الاجر حتى يستر بناات الناااس..

يعني الزوجة الاولى لو حطت نفسهاا مكانهم جان رافت بحااالهم..

والله لولا نظرة المجتمع والمشاعر اللي تملكها المرأه وتكنهاا في داخلهاا خوفا من الحرااام لرضت ان تكوون عااانس او مطلقة طوول

حياااتهااااا..

اشكرج السعادة..





الشكر لك أختي الكتومة ..
و الرجل ان كانت له القدرة على العدل بين زوجاته... وإعطائهن حقوقهن .. في ذلك الوقت يستطيع الزواج بثالثة ورابعة إن أراد... لان ذلك مما أحله الله تعالى له .

شكرا لمن سقت بكلماتها حروفي وأعادت الحياة لعباراتي التي تتسابق إلى شكر شخصا احمل لها من الاحترام ما لم تتسع له الصفحات ..

السعاده
03-12-2011, 10:35 PM
السعاااااااااااااااااده,,, انا معاج اذا رحتي ميدان التحرير وبعدين وانا اختج نبي حقوق المراه في منتدانا نبي نطالب بتأنيث المواضيع >>> احشدي جيوشج ولا يهمج




جميل أن يكون للإنسان صديقا مخلصا

يكمل معه السير بطرقات الحياة...

ويقف معه ( في المظاهرات هههه لا تخافين عالخير )

فالكلمات هنا تعجز عن وصف ما في التوأم

من الصفات التي جعلت حكماء

العالم تقف احتراما وإجلالا

لشخصيتها المحببة والنادرة الوجود في عالمنا

فأنت منحتني شرف ردودك على مشاركاتي ..

كما منحتني ساحة المعلم شرف عضويتها

فلهذا الشرف تقف خلايا عقلي عاجزة

عن الاتساع لإبداعات منتداي الغالي وأعضاءه

فشكرا لكم