مشعل المطيري
08-06-2010, 11:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أسعد الله أيامكم بكل خير ..
اليوم أثناء تجولي قرأت فتوى للشيخ العلامة : محمد بن صالح العثيمين ..
عن حكم قراءة القرآن دون تحريك الشفتين (يعني بالقلب) .
فأحببت أن أنقلها لكم لتعم الفائدة .. وأن يأخذ الكل الحيطة ..
* الفتوى :
السؤال: يقول هل يجوز لي أن أقرأ القرآن بدون النطق بالحروف ولكن بالمتابعة بالنظر والقلب من المصحف طبعا فهل يحصل الأجر بذلك؟
الجواب
الشيخ: لا ليس في ذلك أجر يعني لا يحصل الإنسان أجر القراءة إلا إذا نطق بالقرآن ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان وأما من جعل ينظر إلى الأسطر والحروف بعينه ويتابع بقلبه فإن هذا ليس بقارئ ولا ينبغي للإنسان أن يُعَوِّد نفسه هذا لأنه إذا اعتاد ذلك صارت قراءته كلها على هذا الوجه كما هو مشاهد من بعض الناس تجده يقلب الصفحة ويومئ هكذا برأسه يمينا وشمالا ليتابع الأسطر وإذا به قد قلب الصفحة الثانية في مدة يسيرة تعلم علم اليقين أنه لم يقرأ قراءة نطق
والخلاصة أن مَنْ لم يقرأ قراءةً ينطق بها فإنه لا يُثاب ثواب القارئ هذا واحد، ثانيا ننصح إخواننا عن هذه الطريق أعني أن يقراؤا بأعينهم وقلوبهم فقط لأنهم إذا اعتادوا ذلك حرموا خيرا كثيرا.
* رابط الفتوى :
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6933.shtml
* أتمنى أن تعم الفائدة ..
أسعد الله أيامكم بكل خير ..
اليوم أثناء تجولي قرأت فتوى للشيخ العلامة : محمد بن صالح العثيمين ..
عن حكم قراءة القرآن دون تحريك الشفتين (يعني بالقلب) .
فأحببت أن أنقلها لكم لتعم الفائدة .. وأن يأخذ الكل الحيطة ..
* الفتوى :
السؤال: يقول هل يجوز لي أن أقرأ القرآن بدون النطق بالحروف ولكن بالمتابعة بالنظر والقلب من المصحف طبعا فهل يحصل الأجر بذلك؟
الجواب
الشيخ: لا ليس في ذلك أجر يعني لا يحصل الإنسان أجر القراءة إلا إذا نطق بالقرآن ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان وأما من جعل ينظر إلى الأسطر والحروف بعينه ويتابع بقلبه فإن هذا ليس بقارئ ولا ينبغي للإنسان أن يُعَوِّد نفسه هذا لأنه إذا اعتاد ذلك صارت قراءته كلها على هذا الوجه كما هو مشاهد من بعض الناس تجده يقلب الصفحة ويومئ هكذا برأسه يمينا وشمالا ليتابع الأسطر وإذا به قد قلب الصفحة الثانية في مدة يسيرة تعلم علم اليقين أنه لم يقرأ قراءة نطق
والخلاصة أن مَنْ لم يقرأ قراءةً ينطق بها فإنه لا يُثاب ثواب القارئ هذا واحد، ثانيا ننصح إخواننا عن هذه الطريق أعني أن يقراؤا بأعينهم وقلوبهم فقط لأنهم إذا اعتادوا ذلك حرموا خيرا كثيرا.
* رابط الفتوى :
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6933.shtml
* أتمنى أن تعم الفائدة ..