ما عليكم أمر إلي عنده فكرة عن قيمة إفشاء السلام يفيدنا للضرورة [الأرشيف]

أبو ناصر

04-05-2010, 01:57 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

برأيي المتواضع أن تقومي بوضع هذه الكلمات في بطاقات وتقوم بعض الطالبات بإلقاءها في الطابور

مع وجود بعض الفقرات التمثيلية كمشهد مبسط (( عن أثر إفشاء السلام ))

وكذلك يحبذ لو تقومي بطرح سؤالين الأول موجه إلى الطالبات والثاني موجه إلى المعلمات

مع تقديم جوائز ولو رمزية لأن لها أثر جميل

وساقوم بأقتراح بعض الأسئلة عليك

1/ من تذكر لنا آية قرآنية تحث على إفشاء السلام ؟

الجواب :قال الله تعالى :{فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [النور: 61].

2/ في أي سورة تقع هذه الآية

الجواب سورة النور

البطاقة الأولى :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إن إفشاء السلام هو مفتاح القلوب، فإذا أردت أن تُفتح لك قلوب العباد فسلم عليهم إذا لقيتهم وابتسم
في وجوههم، وكن سباقًا لهذا الخير يزرع الله محبتك في قلوب الناس وييسر لك طريقًا إلى الجنة، كما قال
النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء
إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم".
وقال عمر بن لخطاب رضي الله عنه: ثلاثٌ يُصْفِين لك وُدَّ أخيك: أن تسلم عليه إذا لقيته، وتوسع له في
المجلس، وتدعوه بأحب أسمائه إليه.

البطاقة الثانية :

صيغ السلام
للمسلم أن يقتصر في إلقاء السلام على قول : (السلام عليكم) أو (السلام عليكم) وإن زاد : (ورحمة الله) فهو أفضل ، وإن زاد على ذلك : (وبركاته) فهو أفضل وأكثر خيراً .
وللمُسَلَّم عليه أن يقتصر في رد السلام بالمثل ، وإذا زاد فهو أفضل ، لقول الله تعالى : (وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا)

وعلى هذا ، فأكمل صيغة ثبتت في إلقاء السلام : (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) ،

وأفضل صيغة في الرد : (وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته) .

البطاقة الثالثة :

مراتب السلام:

السلام ثلاث مراتب: أعلاها وأكملها وأفضلها: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" ثم دون ذلك "السلام عليكم ورحمة الله"، وأقله: "السلام عليكم"، والمُسلّم إما أن يأخذ أجراً كاملاً، وإما أن يأخذ دون ذلك، على حسب السلام، ولذلك ورد .. « أن رجلاً دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالسٌ وأصحابه عنده فقال الداخل: "السلام عليكم"، فقال صلى الله عليه وسلم: "وعليكم السلام، عشر"، ثم بعد ذلك دخل رجلٌ آخر فقال: "السلام عليكم ورحمة الله"، فقال صلى الله عليه وسلم: "وعليكم السلام ورحمة الله، عشرون" ثم بعد ذلك دخل رجلٌ آخر فقال: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، ثلاثون" » [رواه أبو داود والترمذي]. أي عشر وعشرون وثلاثون حسنة.

البطاقة الرابعة:

من آداب السلام:

(1) أن يكون التسليم بصوت مسموع يسمعه اليقظان ولا ينزعج منه النائم، فعن المقداد رضي الله عنه

قال: "كنا نرفع للنبي صلى الله عليه وسلم نصيبه من اللبن، فيجيء من الليل فيسلم تسليمًا لا يوقظ نائمًا

ويسمع اليقظان".

قال الإمام النووي رحمه الله: أقلُّه أن يرفع صوته بحيث يسمعه المُسَلَّمُ عليه، فإن لم يسمعه لم يكن آتيًا

بالسنة.

(2) أن يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والصغير على الكبير، والقليل على الكثير؛

لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد، والقليل على

الكثير". وفي لفظ: "يسلم الصغير على الكبير ..." الحديث.

(3) أن يعيد إلقاء السلام إذا فارق أخاه ولو يسيرًا لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا لقي أحدكم أخاه

فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه".

(4) أن يسلم على أهل بيته عند الدخول عليهم كما سبق.

(5) عدم الاكتفاء بالإشارة باليد أو الرأس، فإنه مخالف للسنة، إلا إذا كان المسلَّم عليه بعيدًا فإنه يسلم

بلسانه ويشير بيده ولا يكتفي بالإشارة.

(6) السلام في بداية المجلس وعند مفارقته لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا انتهى أحدكم إلى

المجلس فليسلم، فإذا أراد أن يقوم فليسلم؛ فليست الأولى بأحق من الآخرة".

(7) أن يسلم على الصبيان إذا لقيهم اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه دليل على التواضع

والرحمة، كما إن فيه تربية الناشئة على تعاليم الإسلام وغير ذلك من الفوائد.

(8) البشاشة وطلاقة الوجه والمصافحة.

(9) الحرص على السلام بالألفاظ الواردة في السنة، وعدم الزيادة عليها أو النقصان، أو استبدالها بألفاظ

أخرى (صباح الخير، أو يعطيكم العافية) والمحذور أن تكون هذه الألفاظ بديلة للسلام، أما إن سلَّم السلام

الوارد في السنة ودعا بعد ذلك بما شاء فلا بأس.

(10) ألا يبدأ كافرا بالسلام فإن سلم عليه أحد من أهل الكتاب قال:وعليكم.

البطاقة الخامسة :

ولإفشاء السلام ثمرات:
منها:
أنه سبب للسلامة من الحقد وسبب لسلامة الصدر
أنه سبب الحصول علىالأجر الكبير
وبإفشاء السلام يغتاظ اليهود
أنه من خير الأعمال
أنه سبب لنيل رحمة الله تعالى
أنه سبب لحصول البركة
أنه سبب لمغفرة الذنوب
وهو من موجبات دخول الجنة

البطاقة السادسة:

الخاتمة

فأحيوا -يأأخواتي هذه السنة العظيمة بين المسلمين لتتقارب القلوب وتتآلف الأرواح ويحصل الأجر والمثوبة،
وأبشروا بالأجر والثواب من عند الكريم المنان
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

شكرا لك
بطاقات جمعتها من النت وأعدت تنسيقها لتعم الفائدة