السعيد شيخ
08-30-2008, 06:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
مفهوم الشرف
تعليق: السعيد شيخ
قال عبدالله عبداللطيف المحامي: المحامي لدى محكمة النقض، عضو المكتب التنفيذي ومجلس أمناءالمنظمة المصرية لحقوق الإنسان:
لا تزال المرأة أسيرة في سجن كبير من المفاهيم الراسخة في عقولنا.. ولازالمفهوم الشرف مرتبطا بجسد المرأة، لازال في يقيننا غشاء البكارة للمرأة هو دليلعفتها وشرف عائلتها وذوويها أبا أو أخا أو زوجا...
أتذكر واقعة.. كنت مدعوالحضور زفاف أحد الأقرباء لي في ريف مصر.. وبعد زفة العروسين.. صعدا إلي شقتهما وبقيالأهل بالطابق السفلي ينتظرون.. ماذا ينتظرون؟ ينتظرون دليل عفة العروس.. وتحت هذاالضغط النفسي والعصبي فشل العريس أن يفض غشاء بكارة عروسه.. وإستمر الأمر نحوساعتين أو يزيد.. نزل العريس من شقته مطاطيء الرأس وأعلن فشله.. نصحه الجميع أنيضربها حتي تستكين له وصعد وعمل بالنصيحة وأشبعها ضربا.. كنت مذهولا مما يجري وصرختفي الجميع أية جريمة ترتكبون؟
.. ورغم الضرب المبرح للعروس لم تستكين وإستمرالفشل.. فتطوعت إحداهن – شقيقة العريس – وصعدت معه وإستعانت بأم العروس وما علمتهأنه تم تقييد الفتاة المسكينة وشل حركتها ليتمكن العريس من فض غشاء بكارتهابإصبعه.. وقد نجح بالمعاونة.. وكانت قطرات الدم علي المنديل الأبيض تعلن طهارة وعفةالبنت، بلع الجميع ريقه، خاصة أهل البنت وإنطلقت الزغاريد وأقاموا زفة جديدةللمنديل الأبيض الملوث بدم بكارة البنت.
وذكرني هذا الموقف بما يسمي قفل العفة،حيث كان الرجل قديما إذا ما دعته الظروف إلي الغياب عن منزله فترة طويلة بسبب السفرإلي تجارة أو الذهاب إلي الحرب كان يغلق علي فرج إمرأته بسلسلة وقفل ويحتفظ بمفتاحهمعه، حتي إذا رجع يفتح القفل ويطمئن أن ذكرا لم يمس فرج إمرأته !!!
لماذا نتعاملمع المرأة بهذه الدونية.. لماذا لا نعاملها كإنسان لها كامل الحقوق التي للرجل،لماذا نختصر مفهوم الشرف في جسد المرأة وتحديدا في فرجها أو غشاء بكارتها؟
نحنفي عصر جديد.. أليس من الممكن أن تفقد البنت غشاءها لأي سبب آخر غير أنها مارستالجنس مع رجل؟
ألا يمكن أن ينفض الغشاء من ممارسة الرياضة؟ أو من ممارسة العادةالسرية؟ ألا يمكن لمن فقدت غشاء بكارتها أن تقوم بعملية ترقيع للغشاء وتختم علي قفاالزوج وكل رجال العائلة؟
لماذا نستمريء الكذب والغش والخداع في حياتنا؟
هل منالشرف أن نكذب حتي علي أنفسنا.. هل من الشرف أن نزور وأن نخادع؟ هل من الشرف أننقهر إنسان فقط لأن جنسه أنثي؟ هل من الشرف أن نسلب المرأة حقوقها حتي عليجسدها؟
أي إزدواجية تحكمنا.. في مجال التعامل مع المرأة، تتغير أشكالها ووسائلالتعبير عنها، لكن تبقي هي ذات الإزدواجية بذات المفاهيم علي كافة الأصعدة.
إذاسمعنا عن واقعة زنا، فالمرأة هي الزانية وحدها وكأن فعل الزنا لا يحتاج رجلا يشتركفيه مع المرأة، لا يذكر الرجل هنا، بل القانون يعاقب المرأة الزانية كفاعل أصليويعتبر الرجل شريكا في الفعل، أكثر من ذلك يشترط أن تكون المرأة متزوجة، وإتخاذالإجراءات القانونية قبل الزوجة يتوقف علي إرادة زوجها إن شاء تحاكم وإن لم يشأتحفظ الأوراق ولا جريمة.
الرجل وحده في أحكام القانون يستفيد من العذر المخففإذا فاجيء زوجته حال تلبسها بالزنا وقتلها في الحال هي وشريكها يعاقب بالحبس بدلامن الأشغال الشاقة المؤبدة وللعلم عقوبة الحبس تقديرية لقاضي الموضوع هنا حدهاالأدني 24 ساعة وحدها الأقصي ثلاث سنوات في حين أن المرأة لا تستفيد من هذا الظرفالمخفف لو كان الحال معكوسا.
المرأة منذ طفولتها تتعرض لأبشع إعتداء ينال منجسدها ومن صحتها النفسية والبدنية.. جريمة تمارس ضد كل البنات البريئات، أقصد عمليةالختان التي تتم أيضا في إطار مفهوم الشرف بزعم الحد من الإثارة الجنسية لديالمرأة.. وهكذا يظل مفهوم الشرف – الذكوري – بهذا المفهوم سجنا للمرأة من جريمةالختان إلي غشاء البكارة.
في الميزان:
لا أدري ماأقول، و أخشى أن أدخل من باب (المهاترات!!) و لا حول و لا قوّة إلا بالله.
أذكر رجلا أعلى منه مقاما- لا تظنّوا بي السخرية، حاش لله – و لكنّي أذكر هذا كي لا تخدعنا الألقاب,
حضرت ملتقى فكريّا، وكان من المحاضرين وكيل مجلس الدولة حينها، و قد تخرّج في إحدى الجامعات الفرنسيّة~، و كانت المحاضرة تلخيصاً لرسالة ( الدكتوراه ).
لا أريد التحدّث في موضوع المحاضرة ( الاشتراكية في الإسلام)، فهذا بحث يطول، و إنّما أريد أن أذكر:
١- ألقى المحاضرة بالفرنسيّة، و رحمنا الله من تلك الفرنسيّة، فليست أكثر من لغة مبتدئ لا لغة حامل شهادة ( الدكتوراه ) الفرنسيّة. ثُم ّ ألقاها بالدارجة- في غير بلده - ، و لا يغيب عنّا أنّه وكيل مجلس الدولة في دولة عربيّة!!
٢_ حضرت صلاة العصر، فقُدّم للإمامة فهو من العلماء في المحاضرة ( الاشتراكية في الإسلام)!! فجهر فيها، و وبّخ المعترضين – طبعاً بعد الصلاة- لجهلهم أنّ المذاهب الإسلاميّة واسعة!!
لا أريد مناقشة صلب الموضوع، و إنّما أريد أن أنبّه إلى أخطاء في المعلومات:
-
-الحادثة التي ذكرهاالأستاذ عبد الله نادرة الحدوث في عصر الانفتاح!!
-(كان الرجل قديما إذا ما دعته الظروف إلي الغياب عن منزله فترة طويلة بسبب السفرإلي تجارة أو الذهاب إلي الحرب كان يغلق علي فرج امرأته بسلسلة وقفل ويحتفظ بمفتاحهمعه، حتى إذا رجع يفتح القفل ويطمئن أن ذكرا لم يمس فرج امرأته !!!) أسأله هل هذا في عالمنا العربيّ؟
(الرجل وحده في أحكام القانون يستفيد من العذر المخففإذا فاجيء زوجته حال تلبسها بالزنا وقتلها في الحال هي وشريكها يعاقب بالحبس بدلامن الأشغال الشاقة المؤبدة وللعلم عقوبة الحبس تقديرية لقاضي الموضوع هنا حدهاالأدني ٢٤ ساعة وحدها الأقصي ثلاث سنوات في حين أن المرأة لا تستفيد من هذا الظرفالمخفف لو كان الحال معكوسا. القانون يعاقب المرأة الزانية كفاعل أصليويعتبر الرجل شريكا في الفعل، أكثر من ذلك يشترط أن تكون المرأة متزوجة، وإتخاذالإجراءات القانونية قبل الزوجة يتوقف علي إرادة زوجها إن شاء تحاكم وإن لم يشأتحفظ الأوراق ولا جريمة.) هذا كلام في قانون أعرج أراد تقليد الأعاجم و الحفاظ على بعض المبادئ الإسلاميّة. فهل هذا خطأ المجتمع؟!
- (المرأة منذ طفولتها تتعرض لأبشع إعتداء ينال منجسدها ومن صحتها النفسية والبدنية.. جريمة تمارس ضد كل البنات البريئات، أقصد عمليةالختان التي تتم أيضا في إطار مفهوم الشرف بزعم الحد من الإثارة الجنسية لديالمرأة.. وهكذا يظل مفهوم الشرف – الذكوري – بهذا المفهوم سجنا للمرأة من جريمةالختان إلي غشاء البكارة.) لست مع ختان البنات، وهناك خلاف حول شرعيّته، و لكن ما عمل ختان الصبيان؟!
-لا حياء في الدين، ولكن علينا أن نتهرّب من الألفاظ النابية قدر الإمكان. و لكنّي أنتظر من الأستاذ عبد الله هذا الردّ: هذا من التخلّف الذي يشبه ربط الشرف بما تخالف به الأنثى الذكر!!
مفهوم الشرف
تعليق: السعيد شيخ
قال عبدالله عبداللطيف المحامي: المحامي لدى محكمة النقض، عضو المكتب التنفيذي ومجلس أمناءالمنظمة المصرية لحقوق الإنسان:
لا تزال المرأة أسيرة في سجن كبير من المفاهيم الراسخة في عقولنا.. ولازالمفهوم الشرف مرتبطا بجسد المرأة، لازال في يقيننا غشاء البكارة للمرأة هو دليلعفتها وشرف عائلتها وذوويها أبا أو أخا أو زوجا...
أتذكر واقعة.. كنت مدعوالحضور زفاف أحد الأقرباء لي في ريف مصر.. وبعد زفة العروسين.. صعدا إلي شقتهما وبقيالأهل بالطابق السفلي ينتظرون.. ماذا ينتظرون؟ ينتظرون دليل عفة العروس.. وتحت هذاالضغط النفسي والعصبي فشل العريس أن يفض غشاء بكارة عروسه.. وإستمر الأمر نحوساعتين أو يزيد.. نزل العريس من شقته مطاطيء الرأس وأعلن فشله.. نصحه الجميع أنيضربها حتي تستكين له وصعد وعمل بالنصيحة وأشبعها ضربا.. كنت مذهولا مما يجري وصرختفي الجميع أية جريمة ترتكبون؟
.. ورغم الضرب المبرح للعروس لم تستكين وإستمرالفشل.. فتطوعت إحداهن – شقيقة العريس – وصعدت معه وإستعانت بأم العروس وما علمتهأنه تم تقييد الفتاة المسكينة وشل حركتها ليتمكن العريس من فض غشاء بكارتهابإصبعه.. وقد نجح بالمعاونة.. وكانت قطرات الدم علي المنديل الأبيض تعلن طهارة وعفةالبنت، بلع الجميع ريقه، خاصة أهل البنت وإنطلقت الزغاريد وأقاموا زفة جديدةللمنديل الأبيض الملوث بدم بكارة البنت.
وذكرني هذا الموقف بما يسمي قفل العفة،حيث كان الرجل قديما إذا ما دعته الظروف إلي الغياب عن منزله فترة طويلة بسبب السفرإلي تجارة أو الذهاب إلي الحرب كان يغلق علي فرج إمرأته بسلسلة وقفل ويحتفظ بمفتاحهمعه، حتي إذا رجع يفتح القفل ويطمئن أن ذكرا لم يمس فرج إمرأته !!!
لماذا نتعاملمع المرأة بهذه الدونية.. لماذا لا نعاملها كإنسان لها كامل الحقوق التي للرجل،لماذا نختصر مفهوم الشرف في جسد المرأة وتحديدا في فرجها أو غشاء بكارتها؟
نحنفي عصر جديد.. أليس من الممكن أن تفقد البنت غشاءها لأي سبب آخر غير أنها مارستالجنس مع رجل؟
ألا يمكن أن ينفض الغشاء من ممارسة الرياضة؟ أو من ممارسة العادةالسرية؟ ألا يمكن لمن فقدت غشاء بكارتها أن تقوم بعملية ترقيع للغشاء وتختم علي قفاالزوج وكل رجال العائلة؟
لماذا نستمريء الكذب والغش والخداع في حياتنا؟
هل منالشرف أن نكذب حتي علي أنفسنا.. هل من الشرف أن نزور وأن نخادع؟ هل من الشرف أننقهر إنسان فقط لأن جنسه أنثي؟ هل من الشرف أن نسلب المرأة حقوقها حتي عليجسدها؟
أي إزدواجية تحكمنا.. في مجال التعامل مع المرأة، تتغير أشكالها ووسائلالتعبير عنها، لكن تبقي هي ذات الإزدواجية بذات المفاهيم علي كافة الأصعدة.
إذاسمعنا عن واقعة زنا، فالمرأة هي الزانية وحدها وكأن فعل الزنا لا يحتاج رجلا يشتركفيه مع المرأة، لا يذكر الرجل هنا، بل القانون يعاقب المرأة الزانية كفاعل أصليويعتبر الرجل شريكا في الفعل، أكثر من ذلك يشترط أن تكون المرأة متزوجة، وإتخاذالإجراءات القانونية قبل الزوجة يتوقف علي إرادة زوجها إن شاء تحاكم وإن لم يشأتحفظ الأوراق ولا جريمة.
الرجل وحده في أحكام القانون يستفيد من العذر المخففإذا فاجيء زوجته حال تلبسها بالزنا وقتلها في الحال هي وشريكها يعاقب بالحبس بدلامن الأشغال الشاقة المؤبدة وللعلم عقوبة الحبس تقديرية لقاضي الموضوع هنا حدهاالأدني 24 ساعة وحدها الأقصي ثلاث سنوات في حين أن المرأة لا تستفيد من هذا الظرفالمخفف لو كان الحال معكوسا.
المرأة منذ طفولتها تتعرض لأبشع إعتداء ينال منجسدها ومن صحتها النفسية والبدنية.. جريمة تمارس ضد كل البنات البريئات، أقصد عمليةالختان التي تتم أيضا في إطار مفهوم الشرف بزعم الحد من الإثارة الجنسية لديالمرأة.. وهكذا يظل مفهوم الشرف – الذكوري – بهذا المفهوم سجنا للمرأة من جريمةالختان إلي غشاء البكارة.
في الميزان:
لا أدري ماأقول، و أخشى أن أدخل من باب (المهاترات!!) و لا حول و لا قوّة إلا بالله.
أذكر رجلا أعلى منه مقاما- لا تظنّوا بي السخرية، حاش لله – و لكنّي أذكر هذا كي لا تخدعنا الألقاب,
حضرت ملتقى فكريّا، وكان من المحاضرين وكيل مجلس الدولة حينها، و قد تخرّج في إحدى الجامعات الفرنسيّة~، و كانت المحاضرة تلخيصاً لرسالة ( الدكتوراه ).
لا أريد التحدّث في موضوع المحاضرة ( الاشتراكية في الإسلام)، فهذا بحث يطول، و إنّما أريد أن أذكر:
١- ألقى المحاضرة بالفرنسيّة، و رحمنا الله من تلك الفرنسيّة، فليست أكثر من لغة مبتدئ لا لغة حامل شهادة ( الدكتوراه ) الفرنسيّة. ثُم ّ ألقاها بالدارجة- في غير بلده - ، و لا يغيب عنّا أنّه وكيل مجلس الدولة في دولة عربيّة!!
٢_ حضرت صلاة العصر، فقُدّم للإمامة فهو من العلماء في المحاضرة ( الاشتراكية في الإسلام)!! فجهر فيها، و وبّخ المعترضين – طبعاً بعد الصلاة- لجهلهم أنّ المذاهب الإسلاميّة واسعة!!
لا أريد مناقشة صلب الموضوع، و إنّما أريد أن أنبّه إلى أخطاء في المعلومات:
-
-الحادثة التي ذكرهاالأستاذ عبد الله نادرة الحدوث في عصر الانفتاح!!
-(كان الرجل قديما إذا ما دعته الظروف إلي الغياب عن منزله فترة طويلة بسبب السفرإلي تجارة أو الذهاب إلي الحرب كان يغلق علي فرج امرأته بسلسلة وقفل ويحتفظ بمفتاحهمعه، حتى إذا رجع يفتح القفل ويطمئن أن ذكرا لم يمس فرج امرأته !!!) أسأله هل هذا في عالمنا العربيّ؟
(الرجل وحده في أحكام القانون يستفيد من العذر المخففإذا فاجيء زوجته حال تلبسها بالزنا وقتلها في الحال هي وشريكها يعاقب بالحبس بدلامن الأشغال الشاقة المؤبدة وللعلم عقوبة الحبس تقديرية لقاضي الموضوع هنا حدهاالأدني ٢٤ ساعة وحدها الأقصي ثلاث سنوات في حين أن المرأة لا تستفيد من هذا الظرفالمخفف لو كان الحال معكوسا. القانون يعاقب المرأة الزانية كفاعل أصليويعتبر الرجل شريكا في الفعل، أكثر من ذلك يشترط أن تكون المرأة متزوجة، وإتخاذالإجراءات القانونية قبل الزوجة يتوقف علي إرادة زوجها إن شاء تحاكم وإن لم يشأتحفظ الأوراق ولا جريمة.) هذا كلام في قانون أعرج أراد تقليد الأعاجم و الحفاظ على بعض المبادئ الإسلاميّة. فهل هذا خطأ المجتمع؟!
- (المرأة منذ طفولتها تتعرض لأبشع إعتداء ينال منجسدها ومن صحتها النفسية والبدنية.. جريمة تمارس ضد كل البنات البريئات، أقصد عمليةالختان التي تتم أيضا في إطار مفهوم الشرف بزعم الحد من الإثارة الجنسية لديالمرأة.. وهكذا يظل مفهوم الشرف – الذكوري – بهذا المفهوم سجنا للمرأة من جريمةالختان إلي غشاء البكارة.) لست مع ختان البنات، وهناك خلاف حول شرعيّته، و لكن ما عمل ختان الصبيان؟!
-لا حياء في الدين، ولكن علينا أن نتهرّب من الألفاظ النابية قدر الإمكان. و لكنّي أنتظر من الأستاذ عبد الله هذا الردّ: هذا من التخلّف الذي يشبه ربط الشرف بما تخالف به الأنثى الذكر!!