لعدان بن عبد الله
07-18-2008, 11:31 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعـــــــــــد
من المعلوم إن المشرك إنما يلجأ لمعبوده راجياً نفعه بما يقدر عليه وهذه عين عقيدته ،فان علم معبوده أنه لا ينفع
ماقصده عنده وما رجاه لا يلجأ إليه
ولما كان النفع ياتي من أربعة أصناف هي
[مالك =-== شريك في ملك == ظهير على ملك == شفيع
نفى الله تعالى هذه المراتب التي يظنها المشرك فقال في كتابه الكريم
<< [قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ
مِنْهُم مِّن ظَهِير,وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ >>
قال الامام ابن القيم
فكفى بهذه الاية نوراً وبرهاناً ونجاة وتجريد للتوحيد وقطعا لاصول الشرك ومواده لمن عقلها
والقرآن مملؤ من أمثالها ونظائرها ، ولكن أكثر الناس لا يشعرون بدخول الواقع تحته وتضمنه له
لعدان بن عبد الله
وبعـــــــــــد
من المعلوم إن المشرك إنما يلجأ لمعبوده راجياً نفعه بما يقدر عليه وهذه عين عقيدته ،فان علم معبوده أنه لا ينفع
ماقصده عنده وما رجاه لا يلجأ إليه
ولما كان النفع ياتي من أربعة أصناف هي
[مالك =-== شريك في ملك == ظهير على ملك == شفيع
نفى الله تعالى هذه المراتب التي يظنها المشرك فقال في كتابه الكريم
<< [قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ
مِنْهُم مِّن ظَهِير,وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ >>
قال الامام ابن القيم
فكفى بهذه الاية نوراً وبرهاناً ونجاة وتجريد للتوحيد وقطعا لاصول الشرك ومواده لمن عقلها
والقرآن مملؤ من أمثالها ونظائرها ، ولكن أكثر الناس لا يشعرون بدخول الواقع تحته وتضمنه له
لعدان بن عبد الله