حقيقة الدنيـــــــــــــا!!!!!!!!!

[moalma]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بينما أقود سيارتي واستمع لحديث جميل في إذاعة القرآن الكريم بعنوان حقيقة الدنيا ، أخذني التفكير بعيدا
واسترجعت حديث لابن عباس عندما قال :
يؤتى بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء
زرقاء أنيابها بادية مشوه خلقها فتشرف على الخلائق
فيقال هل تعرفون بهذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه
فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الأرحام
وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم
فتنادي أي رب أين أتباعي وأشياعي
فيقول الله تعالى ...ألحقوا بها أتباعها وأشياعها ...
:
:
سبحان الله
هل هذه الدنيا التي نلهث وراءها ؟ ونتنافس من أجلها ؟

يقول الإمام الشافعي رحمه الله
ومن يذق الدنيا فإني طعمتها وسـيق إلينا عذبها وعذابهـا> >
فلم أرهـا إلا غروراً وباطلاً كما لاح في ظهر الفلاة سرابها> >
وما هي إلا جيفـة مستحيلة عليها كـلاب همهن اجتذابهـا> >
فإن تجتنبها كنت سلماً لأهلها وإن تجتذبها تنازعتك كـلابها> >


...........
زملائي الأفاضل

وددت لو تشاركونني تلك الصفحة بكلمات تعبّر فيها عن حقيقة الدنيــــــــا...فهل لّي ذلك؟

[المعلم الصامت]

وقال بعض الصالحين يصف حال الدنيا

نصبت لنا الدنيا زخارف حُسنها *** مكراَ َ بنا وخديعة مافترتْ

وهى التى لم تحل قط لذائق ***إلا تغيرطعمها وتمررتْ

خداعة بجمالها إن أقبلت *** فجاعة بزوالها إن أدبرتْ

وهابة سلابة لهباتها *** طلابة لخراب ماقد عمرتْ

وإذا بنت أمراَ َ لصاحب ثروة *** نصبت مجانقها عليه فدمرتْ

[moalma]

بارك الله فيــــــــــك

من قصائد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب خليفة عثمان بن عفان - رضي الله عنه- ، له مواقف إسلامية خالدة، ومعظم ما كان ينظمه يتعلق بيوم الحساب، له مناجاة منظومة بشكل قصيدة تعرف بالمناجاة المنظومة، نذكر له اليوم قصيدة "النفسُ تبكي على الدنيا":

النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمـت

أن السعادة فيهـا تـرك مـا فيهـا

لا دارٌ للمرءِ بعـد المـوت يسكُنهـا

إلا التي كـانَ قبـل المـوتِ بانيهـا

فـإن بناهـا بخيـر طـاب مسكنُـه

وإن بناهـا بشـر خـاب بانيـهـا

أموالنـا لـذوي الميـراث نجمعُهـا

ودورنـا لخـراب الدهـر نبنيـهـا

أين الملوك التـي كانـت مسلطنـةً

حتى سقاها بكأس المـوت ساقيهـا

فكم مدائنٍ فـي الآفـاق قـد بنيـت

أمست خرابا وأفنى المـوتُ أهليهـا

لا تركِنَـنَّ إلـى الدنيـا ومـا فيهـا

فالمـوت لا شـك يُفنينـا ويُفنيهـا

لكل نفس وان كانـت علـى وجـلٍ

مـن المَنِـيَّـةِ آمــالٌ تقويـهـا

المـرء يبسطهـا والدهـر يقبضُهـا

والنفس تنشرها والمـوت يطويهـا

إنمـا المكـارم أخــلاقٌ مطـهـرةٌ

الديـن أولهـا والعـقـل ثانيـهـا

والعلـم ثالثهـا والحلـم رابعـهـا

والجود خامسها والفضـل سادسهـا

والبـر سابعهـا والشكـر ثامنـهـا

والصبـر تاسعهـا والليـن باقيهـا

والنفـس تعلـم أنـى لا أصادقهـا

ولسـت ارشـدُ إلا حيـن اعصيهـا

واعمل لدار ٍغـداً رضـوانُ خازنهـا

والجـار احمـد والرحمـن ناشيهـا

قصورهـا ذهـب والمسـك طينتهـا

والزعفـران حشيـشٌ نابـتٌ فيهـا

أنهارها لبنٌ محـضٌ ومـن عسـل

والخمر يجري رحيقاً فـي مجاريهـا

والطير تجري على الأغصان عاكفـةً

تسبـحُ الله جهـراً فـي مغانيـهـا

من يشتري الدار في الفردوس يعمرها

بركعـةٍ فـي ظـلام الليـل يحييهـا

[لعدان بن عبد الله]

حقيقة الدنيا في عشر أحاديث صحيحة

1-إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج ثم تلا { فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون } . ( صحيح ) _

2-[ لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء ] . ( صحيح )

3-ما لي وللدنيا ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها ] . ( صحيح ) _ عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه عمر وهو على حصير قد أثر في جنبه فقال يا نبي الله لو اتخذت فراشا أوثر من هذا فقال ( فذكره )

4-[ من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له ] . ( حسن في المتابعات ) . وورد بلفظ أتم منه وهو من كانت الدنيا همته وسدمه ولها شخص وإياها ينوي جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه ضيعته ولم يأته إلا ما كتب له منها ومن كانت الآ خرة همته وسدمه ولها شخص وإياها ينوي جعل الله عز وجل الغنى في قلبه وجمع عليه ضيعته وأتته الدنيا وهي صاغرة . ( له شاهد صحيح وهو الحديث الآتي 950 )

5-اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا يزدادون من الله إلا بعدا ] . ( صحيح )
6-ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من بلايا الدنيا دعا به يفرج عنه فقيل له بلى فقال دعاء ذي النون لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ( صحيح )

7-[ من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها ] . ( حسن بمجموع حديثي الأنصاري وابن عمر ) .

8-الناس أربعة والأعمال ستة فالناس 1 - موسع عليه في الدنيا والآخرة .
2 - وموسع له في الدنيا مقتور عليه في الآخرة .
3 - ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة .
4 - وشقي في الدنيا والآخرة .
والأعمال 1و2 - موجبتان 3و4 - ومثل بمثل 5 - وعشرة أضعاف 6 - وسبعمائة ضعف

. 1و2 - فالموجبتان من مات مسلما مؤمنا لا يشرك بالله شيئا فوجبت له الجنة . ومن مات كافرا وجبت له النار .

3و4 - ومن هم بحسنة ولم يعملها فعلم الله أنه قد أشعرها قلبه وحرص عليها كتبت له حسنة . ومن هم بسيئة لم تكتب عليه ومن عملها كتبت واحدة ولم تضاعف عليه

. 5 - ومن عمل حسنة كانت له بعشر أمثالها .

6 - ومن أنفق نفقة في سبيل الله كانت له بسبعمائة ضعف )
------------------------------------------

9-إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لايحب ولايعطي الإيمان إلا من أحب فمن ضن بالمال أن ينفقه وخاف العدو أن يجاهده وهاب الليل أن يكابده فليكثر من قول سبحان الله [ والحمد لله ] ولاإله إلا الله والله أكبر )

10-من طلب الدنيا أضر بالآخرة ومن طلب الآخرة أضر بالدنيا ن فأضروا بالفاني للباقي

[همس الرووح]

شموسة يعطيج العافية

ووووو



http://www.crbon.com/uploads/07-2008/a88dff788a.gif (http://www.crbon.com)